Archive for Maijs 17th, 2007
Aikāsāp vs Dūlitls

Šodien nejauši uzdūros rakstam, ka Lietuvas galvaspilsētā Viļņā ir atklāts piemineklis dakterim Aikāsāp. Precīzāk piemineklis ir atklāts Cemaham Šabadam, pazīstamam ebreju tautības ārstam, kurš 20. gadsimta sākumā kļuva par prototipu dakterim Aikāsāp no krievu rakstnieka Korneja Čukovska slavenās pasakas. Piemineklis uzstādīts Viļņas vecpilsētā – tai pašā vietā, kur, kā stāsta Čukovskis, Šabads esot sastapis meitenīti ar slimu kaķi uz rokām. Dzīvniekam mēlē bijis ieķēries makšķerāķis, kuru Šabads ar pinceti veikli izvilcis, tā kaķi izārstējot.
Bērnībā lasīju gan Korneja Čukovska (Корней Чуковский ) pasaku par dakteri Aikāsāp, gan arī Hjū Loftinga (Hugh Lofting) sarakstītās grāmatas par dakteri Dūlitlu. Neatceros vairs kāpēc, bet visu laiku biju domājis, ka krievu rakstnieks ir ‘’aizņēmies’’ ideju par zvēru valodā runājošu dakteri no sava angļu kolēģa. Arī abu autoru augstākminēto darbu dzimšanas gadi šo manu aizdomu pastiprina:
Dūlitls- 1920.gads
Aikāsāp- 1929.gads
Negribētu izdarīt nepareizus secinājumus, bet izskatās, ka broļuku lietuviešu atklātajam piemineklim īsti neder ‘’prototips Aikāsāp’’…
nelielas pārdomas

Nelielās pārdomas rosināja nesenie notikumi Šveicē, kur daļa politiķu un iedzīvotāju iebilst pret minareta celtniecību blakus musulmaņu mošejai. Tagad šis jautājums tiek virzīts tautas nobalsošanai ar referenduma palīdzību. Tas esot sadusmojis musulmaņus gan pašā Šveicē, gan ārpus tās, jo panākot aizliegumu minareta būvniecībai tiekot pārkāpta ticības brīvība, kas ir norādīta Šveices konstitūcijā un ANO vispārējā cilvēktiesību deklarācijā.
Par to, vai pēc referenduma, panākot minareta būvniecības aizliegumu, valstī sāksies nemieri, tagad ir grūti spriest, jo Šveicē salīdzinot ar 7,5mlj lielo iedzīvotāju skaitu ir tikai 311 000 musulmaņu.
Atgriežoties pie pārdomām- kas notiktu Latvijā, ja kāda reliģiska kopiena vēlētos būvēt savu dievnamu ar atribūtiem, kas būtiski izceltos apkārtnē? Ja arī pie mums, piemēram, musulmaņu kopiena vēlētos būvēt minaretu? Vai protestētu visa (lielākā daļa) valsts, vai tikai pilsēta, kur šāda celtne ir plānota vai arī tikai neliela iedzīvotāju daļa, kura dzīvotu/strādātu netālu no šādas ēkas?
It kā baznīcu zvanu skaņas pilnās stundās un pusstundās nevienam netraucē (pieradums?), un vairāk vai mazāk klusu reliģisko kopienu dievnami arī neizraisa sašutumu. Bet kāda reakcija būtu Latvijā par/pret minareta celtniecību? Un vai vispār būtu kāda reakcija?
Minarets- augsts tornis pie mošejas, no kura garīdznieks aicina musulmaņus uz lūgšanu.





Komentāri